HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 美品

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 美品。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。大徳寺藤井誡堂筆 閑座聴松風 共箱 美品 掛け軸 大徳。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。ヴィンテージ 羽黒山 荒澤寺 正善院黄金堂 印施 庄内三十三観音霊場 紙本 掛軸。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。作品の状態は良好です。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。道教の神 老子 掛軸。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。【年始値下げ】硯⑤端渓硯。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』　横書　金閣寺　軸Ｃ4。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。共箱。硯⑪年始値下げ【新品未使用】端渓硯（彫刻:蝙蝠）。懐紙。【古書】古時計 塚田喜三郎著 東洋書房。塗軸。★珍品★ 南部絵馬師 鎧庵つとむ 馬 水墨画 掛軸。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。日展 山崎啓次作1.8尺横池畔新緑 昭和12年生 大阪 縦165cm 幅67。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。日本美術院同人 大野逸男作1.8尺幅横 晴れゆく日 縦142cm 幅66.5cm。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。大野逸男作1.8尺横富士 高さ約145cm 幅約67cm　太巻二重箱 院展特待。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。『BEAUTIFUL WEST LAKE』福原信三 写真集　古書。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮