HOT ! 【渭原端渓の瓜葉文天成硯】◆李朝時代◆茶紫中に翡翠紋の美石◆銘刻◆朝鮮最北部 渭原端渓の瓜葉文天成硯】◇李朝時代◇茶紫中

渭原端渓の瓜葉文天成硯】◇李朝時代◇茶紫中。渭原端渓の瓜葉文天成硯 李朝時代 茶紫中に翡翠。渭原端渓の瓜葉文天成硯 李朝時代 茶紫中に翡翠紋の美石 銘刻 朝鮮最。◎ご覧いただきありがとうございます。渭原端渓の瓜葉文天成硯】◇李朝時代◇茶紫中に翡翠紋の美石◇銘刻。（できればプロフィールもあわせてお読みください）●茶紫の中に翡翠紋が入る美石の自然の造形をいかして立体的な瓜葉文彫琢がなされた「渭原端渓の天成硯」になります（約7吋／約741g）。ヴィンテージ 羽黒山 荒澤寺 正善院黄金堂 印施 庄内三十三観音霊場 紙本 掛軸。　　おそらく李朝後期頃の作硯と思われます。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。●「渭原石」は朝鮮半島最北部の渭原江の沿岸で産出し、その石理と美しさから中国の端渓にも比肩する優石と評され“渭原端渓”ともいわれます。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。流通は他の唐硯などに比べて少ないです。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。　●保管用の紫布が付属します。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。【硯の特徴・サイズなど】 ★渭原端渓の天成硯　＜瓜葉文彫琢＞　（茶紫の中に翡翠紋のあらわれた美石　裏に「渭原端渓」の銘刻　朝鮮最北部の渭原江産　おそらく李朝後期頃の時代硯と思われる　保管用の紫布あり）　硯本体⇒ 約17.3×10.9×1.9cm（約7吋／約741g） ●時代硯で経年に因るスレ・小欠け・墨残りなどもありますが、硯本体の鋒鋩も強く細かく整っていて磨墨溌墨はかなり良いと思います。道教の神 老子 掛軸。●カメラ機能や照明の関係で、掲載画像と現物の印象の間にどうしてもいくらか差が出るかもしれませんが、予めご容赦下さいませ。【年始値下げ】硯⑤端渓硯。●最近、当方のメルカリ出品ページの説明や画像を無断コピーし、現物がないのに偽サイトで極端安価で売り出している者がいるようです。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』　横書　金閣寺　軸Ｃ4。その様なサイトには決してアクセスしないようお願いいたします。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。