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室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古。古今和歌集757〜761 読み人知らず 室町時代 掛軸額縁古文書和本骨董古。e国宝 - 新古今和歌集巻第四断簡（道也切）。#永禄2年新古今和歌集永禄2年（1559年）に書かれた「新古今和歌集」を出品いたします。そのため伝承筆者不詳としております。古筆上部の落款は、仙台藩の藩医「木村寿禎」のもので、過去に木村寿禎が所蔵したときに押印されました。古筆切（断簡）は、厚紙に貼付されております。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。＜サイズ＞古筆：縦24.7㎝、横16.5㎝厚紙：縦29.7㎝、横21㎝額縁：縦32.7cm、横23.8cm（額縁は樹脂製、表面はアクリルガラス）＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便「ゆうパック」にて発送いたします。（内容はコメント欄に記載いたします。※長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。◇『 藤原清輔 古今和歌集 内裏切 』古筆切 極札 公家 歌人 平安時代。京都の公家の筆跡と似ておりますが、古筆切と一緒に保管されていた花押が誰のものか特定できませんでした。三木翠山　自然風景 日本画 掛軸。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 A600621。古筆切が書かれた年号は奥書より判断しております。3099 前大徳 大道 「松樹契久和歌」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。Tohun Kobayashi樣尃用。　 　＜古筆の状態について＞400年以上前のものですので、虫食い・焼け・黒ずみがございます。掛軸『秩父三十四ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。ヴィンテージ 羽黒山 荒澤寺 正善院黄金堂 印施 庄内三十三観音霊場 紙本 掛軸。＜古筆の来歴について＞出品している古筆は、江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。その中から出品しております。道教の神 老子 掛軸。【年始値下げ】硯⑤端渓硯。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』　横書　金閣寺　軸Ｃ4。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。）※古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。硯⑪年始値下げ【新品未使用】端渓硯（彫刻:蝙蝠）