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ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館の詳細情報

ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。【落款】:虚堂 【参考】:虚堂智愚(1185-1269)は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺(きんざんばんじゅじ)の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者(にほんのしょうぜんじゃ)」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照(むしょうじょうしょう)と考えられている。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明(なんぽじょうみょう)は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。 堺の富商で茶人の武野紹(たけのじょうおう)の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年(1637)、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。以来「破れ虚堂(やぶれきどう)」と別称されている。茶人として知られる松江藩主、松平不昧(まつだいらふまい)が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約115x68【寸法本紙】:約21x50 【品番】:24101502【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。バーチャル展示「エウレカトーハク!◉89」:バーチャル東京国立博物館。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。道教の神 老子 掛軸。【年始値下げ】硯⑤端渓硯。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』 横書 金閣寺 軸C4。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。硯⑪年始値下げ【新品未使用】端渓硯(彫刻:蝙蝠)。【古書】古時計 塚田喜三郎著 東洋書房。★珍品★ 南部絵馬師 鎧庵つとむ 馬 水墨画 掛軸。硯 すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。日展 山崎啓次作1.8尺横池畔新緑 昭和12年生 大阪 縦165cm 幅67。日本美術院同人 大野逸男作1.8尺幅横 晴れゆく日 縦142cm 幅66.5cm
  • ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館
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