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【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国美術) 古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍の詳細情報

古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っておりますので、取り外して掛け軸等への変更も可能です。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。画像10枚目です。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。<サイズ>(古筆)縦24.3㎝、横7.6㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。<来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。その中から出品しております。<送付方法等>・佐川急便/日本郵便ゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。(コメント欄に記載しております。)<その他>ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。ラムレーズン★未使用★南無釈迦牟尼佛 四国八十八箇所霊場集印 表具共箱付。中国 硯 骨董 書道具 古美術品 希少。三木翠山 自然風景 日本画 掛軸。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 A600621。3099 前大徳 大道 「松樹契久和歌」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。Tohun Kobayashi樣尃用。掛軸『秩父三十四ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。ヴィンテージ 羽黒山 荒澤寺 正善院黄金堂 印施 庄内三十三観音霊場 紙本 掛軸。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。道教の神 老子 掛軸。【年始値下げ】硯⑤端渓硯。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』 横書 金閣寺 軸C4。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。硯⑪年始値下げ【新品未使用】端渓硯(彫刻:蝙蝠)。【古書】古時計 塚田喜三郎著 東洋書房。★珍品★ 南部絵馬師 鎧庵つとむ 馬 水墨画 掛軸。硯 すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。日展 山崎啓次作1.8尺横池畔新緑 昭和12年生 大阪 縦165cm 幅67
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